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ID |
Del calor del fuego a la frialdad del monitor |
aBsTrAcTo | 247 |
0 |
9686 |
La ciencia como objeto de estudio |
aBsTrAcTo | 1099 |
0 |
9685 |
El movimiento romántico |
aBsTrAcTo | 391 |
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9684 |
El estilo Rococó |
aBsTrAcTo | 261 |
0 |
9683 |
La lectura del mundo a través de la imagen |
aBsTrAcTo | 239 |
0 |
9682 |
Árboles genealógicos |
aBsTrAcTo | 569 |
0 |
9681 |
Matrimonio Gay |
aBsTrAcTo | 269 |
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9680 |
Resonancias de las Erinias esquíleas en ''La furia'' de Silvina Ocampo |
aBsTrAcTo | 250 |
0 |
9679 |
Ruta Etnográfica para la Comprensión de la Comunicación On-line |
aBsTrAcTo | 168 |
0 |
9678 |
La voz del Psicoanálisis frente a las Nuevas Tecnologías |
aBsTrAcTo | 220 |
0 |
9677 |
Lo complicado de la complejidad femenina |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9676 |
Cibersociedad y ciencias humanas |
aBsTrAcTo | 221 |
0 |
9675 |
Apuntes sobre trabajo cooperativo |
aBsTrAcTo | 306 |
0 |
9674 |
Los niños ante la ocupada sociedad |
aBsTrAcTo | 208 |
0 |
9673 |
Manuscritos de Qumrán |
aBsTrAcTo | 298 |
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9672 |
Actos de habla y pragmática universal en Habermas |
aBsTrAcTo | 348 |
0 |
9671 |
La irrupción de una nueva era en la región latinoamericana |
aBsTrAcTo | 213 |
0 |
9670 |
Formatos innovadores y planteamientos clásicos: El paradig |
aBsTrAcTo | 233 |
0 |
9669 |
LibreDerecho para una LibreCultura |
aBsTrAcTo | 164 |
0 |
9668 |
Globalización, derechos sociales e identidad nacional |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9667 |
.CAT: viejas ignorancias, nuevos territorios |
aBsTrAcTo | 182 |
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9666 |
Género: prisión y promesa. El malestar del “deber ser” Mujer |
aBsTrAcTo | 269 |
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9665 |
La globalización |
aBsTrAcTo | 207 |
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9664 |
El afán y el esnobismo de la publicidad |
aBsTrAcTo | 207 |
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9663 |
Zárate: La visión de un momento en el proceso histórico de la Venezuela de fin |
aBsTrAcTo | 220 |
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9662 |
La estetización de la Cultura. ¿Pérdida del sentimiento sublime? |
aBsTrAcTo | 212 |
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9661 |
Sexismo y lenguaje. El estado de la cuestión. Reflejos en la Prensa (II) |
aBsTrAcTo | 180 |
0 |
9660 |
Noticias de El país iluminado: utopías y ciudades de un poemario virtual |
aBsTrAcTo | 211 |
0 |
9659 |
Andy Warhol y The Velvet Underground en ''Exploding Plastic Invevitable'' |
aBsTrAcTo | 308 |
0 |
9658 |
Dos sentencias para la conformación de una filosofía natural |
aBsTrAcTo | 226 |
0 |
9657 |
Perversión e inocencia en el mundo del deseo |
aBsTrAcTo | 261 |
0 |
9656 |
Tragedia, Paraíso y Utopía |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9655 |
Proyección del humanismo tecnológico |
aBsTrAcTo | 198 |
0 |
9654 |
Lutero, la RAE y la Teología |
aBsTrAcTo | 226 |
0 |
9653 |
Un acercamiento utópico-sexual a Salvador Dalí |
aBsTrAcTo | 198 |
0 |
9652 |
Reflexiones sobre la intersección entre psicología y pedagogía en la formación |
aBsTrAcTo | 197 |
0 |
9651 |
Los valores humanos |
aBsTrAcTo | 217 |
0 |
9650 |
Introducción a La Generación Nasdaq |
aBsTrAcTo | 218 |
0 |
9649 |
El Mensaje de los Ancianos Maya del Clan de los Aguilas |
aBsTrAcTo | 206 |
0 |
9648 |
Reflexiones sobre el chat y el Messenger |
aBsTrAcTo | 205 |
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9647 |
Evaluación mixta de comunidades de aprendizaje en línea |
aBsTrAcTo | 251 |
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9646 |
Brecha digital contra la aldea global |
aBsTrAcTo | 199 |
0 |
9645 |
Cibercultura: una mirada desde la complejidad y la comunicación |
aBsTrAcTo | 177 |
0 |
9644 |
La investigación psicológica en Internet |
aBsTrAcTo | 171 |
0 |
9643 |
La Tecnología BSCW |
aBsTrAcTo | 202 |
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9642 |
Inercias de la sociedad voyeur |
aBsTrAcTo | 297 |
0 |
9641 |
Horizontes de la comunicación visual contemporánea |
aBsTrAcTo | 150 |
0 |
9640 |
Los 7 Saberes |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9639 |
El síndrome de insularidad y aislamiento en Robinson Crusoe |
aBsTrAcTo | 351 |
0 |
9638 |
La incidencia de las Redesde comunicación en el Sistema literario |
aBsTrAcTo | 184 |
0 |
9637 |
Hacia una comunicación política |
aBsTrAcTo | 197 |
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9636 |
Presunciones sobre ética |
aBsTrAcTo | 225 |
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9635 |
Poesía y música, relaciones cómplices |
aBsTrAcTo | 220 |
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9634 |
La complicada evolución de la libertad de prensa en España durante el siglo XX |
aBsTrAcTo | 203 |
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9633 |
¿'Violencia de género'? |
aBsTrAcTo | 175 |
0 |
9632 |
Artes de la memoria y realidad virtual |
aBsTrAcTo | 259 |
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9631 |
El abismo presentido: cartografías de la sensibilidad de fin de siglo |
aBsTrAcTo | 201 |
0 |
9630 |
La Internet y la enseñanza del español como lengua extranjera |
aBsTrAcTo | 175 |
0 |
9629 |
Hacia un milenio que amenaza |
aBsTrAcTo | 201 |
0 |
9628 |
Sobre los fines y la metodología en los estudios sobre la mujer y las relacion |
aBsTrAcTo | 189 |
0 |
9627 |
Heinrich von Kleist y la Guerra de la Independencia española |
aBsTrAcTo | 211 |
0 |
9626 |
Diccionario e ideología: tres décadas de la sociedad española a través de los |
aBsTrAcTo | 172 |
0 |
9625 |
Neología y prensa: un binomio eficaz |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9624 |
Cambios lingüísticos ante el proceso de innovación tecnológica de la comunicac |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9623 |
Algunas consideraciones críticas sobre Kafka y La Metamorfosis |
aBsTrAcTo | 303 |
0 |
9622 |
La estructura narrativa del ser humano (1ª parte) |
aBsTrAcTo | 179 |
0 |
9621 |
La estructura narrativa del ser humano (2ª parte) |
aBsTrAcTo | 190 |
0 |
9620 |
''Novecento'' y ''La leggenda del pianista sull'oceano'' |
aBsTrAcTo | 260 |
0 |
9619 |
Vuelta a la patria |
aBsTrAcTo | 246 |
0 |
9618 |
Espacio y memoria en Fe de vida (1994), de Dulce María Loynaz |
aBsTrAcTo | 227 |
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9617 |
La metáfora de la encrucijada en Duel |
aBsTrAcTo | 182 |
0 |
9616 |
Teoría literaria de Alfonso Reyes |
aBsTrAcTo | 223 |
0 |
9615 |
El cuento infantil |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9614 |
Aproximación crítica al concepto de currículo |
aBsTrAcTo | 271 |
0 |
9613 |
Los cambios en educación y su incidencia en contextos de diversidad sociocultu |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9612 |
Factores de innovación curricular y académica en la educación superior |
aBsTrAcTo | 193 |
0 |
9611 |
Escalando el Cielo |
aBsTrAcTo | 218 |
0 |
9610 |
Propuesta Curricular para la consolidación de los Semilleros de Investigación |
aBsTrAcTo | 173 |
0 |
9609 |
Internet y ciberespacio en el estudio de comunidades diaspóricas |
aBsTrAcTo | 199 |
0 |
9608 |
La Red de los Ciudadanos |
aBsTrAcTo | 223 |
0 |
9607 |
Anonimato: el tesoro del internauta |
aBsTrAcTo | 202 |
0 |
9606 |
Nuevas anatomías de poder para nuevas formaciones sociales: la Teleasistencia |
aBsTrAcTo | 188 |
0 |
9605 |
Poder y resistencia en entornos virtuales |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9604 |
Teledemocracia |
aBsTrAcTo | 213 |
0 |
9603 |
Nuevas etnografías y ciberespacio |
aBsTrAcTo | 171 |
0 |
9602 |
Internet como simulacro cultural |
aBsTrAcTo | 199 |
0 |
9601 |
La realidad de lo virtual y la virtualidad de lo real en la Educación |
aBsTrAcTo | 212 |
0 |
9600 |
Internet como medio y objeto de estudio en la Antropología |
aBsTrAcTo | 341 |
0 |
9599 |
Comunicación, Trabajo y Valor en la Sociedad de la Información |
aBsTrAcTo | 136 |
0 |
9598 |
Giovanni Bellini (1430-1516) |
aBsTrAcTo | 185 |
0 |
9597 |
La esencia del habla: el habla de la esencia |
aBsTrAcTo | 182 |
0 |
9596 |
Lenguaje e ideología: un ejemplo periodístico |
aBsTrAcTo | 235 |
0 |
9595 |
La posmodernidad como problemática en la teoría cultural latinoamericana |
aBsTrAcTo | 267 |
0 |
9594 |
Localización-deslocalización simbólica del espacio social |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9593 |
Universalismo y acción comunicativa |
aBsTrAcTo | 205 |
0 |
9592 |
César Aira: realismo en proceso |
aBsTrAcTo | 203 |
0 |
9591 |
La corporeidad de América Latina |
aBsTrAcTo | 239 |
0 |
9590 |
Currículo como signo |
aBsTrAcTo | 216 |
0 |
9589 |
Sociedad y Red. El impacto y desarrollo de las tecnologías de información y comu |
aBsTrAcTo | 185 |
0 |
9588 |
Religiosidad on-line |
aBsTrAcTo | 202 |
0 |
9587 |
Razón y nación en la política cultural del primer dieciocho |
aBsTrAcTo | 211 |
0 |
9586 |
Creación literaria en la Red |
aBsTrAcTo | 223 |
0 |
9585 |
Nuevas perspectivas sobre los fundamentos ideológicos del Tahuantinsuyu |
aBsTrAcTo | 202 |
0 |
9584 |
Estética esperpéntica en Bienvenido Mr. Marshall de Luis García Berlanga y El co |
aBsTrAcTo | 175 |
0 |
9583 |
(R)evolución - ciberactivismo social |
aBsTrAcTo | 184 |
0 |
9582 |
Política Internacional Europea |
aBsTrAcTo | 212 |
0 |
9581 |
La política: Instituciones políticas |
aBsTrAcTo | 182 |
0 |
9580 |
Historia de la Revolución Bolivariana |
aBsTrAcTo | 171 |
0 |
9579 |
La experiencia del Presupuesto Participativo en Villa El Salvador (Peru) |
aBsTrAcTo | 156 |
0 |
9578 |
Herramientas para la participación |
aBsTrAcTo | 221 |
0 |
9577 |
Poder local y democracia participativa en América Latina |
aBsTrAcTo | 168 |
0 |
9576 |
Las nuevas formas de participación en los gobiernos locales |
aBsTrAcTo | 159 |
0 |
9575 |
Filosofia |
aBsTrAcTo | 209 |
0 |
9574 |
Vicente Fatone: un letrado cumplido en América |
aBsTrAcTo | 206 |
0 |
9573 |
Algunas consideraciones acerca de la conformación técnica de la pintura teatra |
aBsTrAcTo | 211 |
0 |
9572 |
Mujeres, monstruos y capitales |
aBsTrAcTo | 206 |
0 |
9571 |
Dark City: Cuando las urbes sueñan con la postmodernidad |
aBsTrAcTo | 216 |
0 |
9570 |
Estela de los bibliocaustos generados por un capítulo de Don Quijo |
aBsTrAcTo | 155 |
0 |
9569 |
La Historia del Capitán cautivo como nuevo relato de frontera |
aBsTrAcTo | 183 |
0 |
9568 |
El currículo: dispositivo pedagógico para la vinculación universidad-sociedad |
aBsTrAcTo | 189 |
0 |
9567 |
Sistemas avanzados para la participación electrónica municipal: ejes conceptua |
aBsTrAcTo | 206 |
0 |
9566 |
Estudio sobre el Catolicismo |
aBsTrAcTo | 207 |
0 |
9565 |
La nueva era |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9564 |
Joseph Raztinger en fotos |
aBsTrAcTo | 165 |
0 |
9563 |
Las víctimas del ''Katrina'' |
aBsTrAcTo | 197 |
0 |
9562 |
Biografía de J.K.Rowling |
aBsTrAcTo | 232 |
0 |
9561 |
Introducción a los memes |
aBsTrAcTo | 201 |
0 |
9560 |
Los Orígenes de la Navidad |
aBsTrAcTo | 183 |
0 |
9559 |
La importancia de la traducción de la biblia |
aBsTrAcTo | 250 |
0 |
9558 |
Propuestas para un nuevo internacionalismo |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9557 |
La creencia en muchos Budas |
aBsTrAcTo | 210 |
0 |
9556 |
El retorno de la nación-estado y el Leviatán |
aBsTrAcTo | 234 |
0 |
9555 |
Comunicación Política y nuevas tecnologías |
aBsTrAcTo | 248 |
0 |
9554 |
Los Ángeles |
aBsTrAcTo | 204 |
0 |
9553 |
Tecnonomadismo y pensamiento rizomático |
aBsTrAcTo | 198 |
0 |
9552 |
Las variedades diafásicas en el discurso glotodidáctico |
aBsTrAcTo | 303 |
0 |
9551 |
El jolgorio efímero: retratos a contraluz de 5 poetas del 27 |
aBsTrAcTo | 190 |
0 |
9550 |
La batalla por su mente |
aBsTrAcTo | 216 |
0 |
9549 |
Preguntas sobre las democracias participativas |
aBsTrAcTo | 210 |
0 |
9548 |
Salsipuedes: Retos del ecoturismo en la Baja Sur |
aBsTrAcTo | 197 |
0 |
9547 |
El Juego con lo Inaprehensible |
aBsTrAcTo | 232 |
0 |
9546 |
El debate sobre la lengua vasca en los periódicos madrileños a comienzos del s |
aBsTrAcTo | 203 |
0 |
9545 |
Internet y educación |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9544 |
Hacia una sociedad metafísica |
aBsTrAcTo | 213 |
0 |
9543 |
Identidad andaluza en Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri |
aBsTrAcTo | 205 |
0 |
9542 |
Guía para Sobrevivir a Manipuladores |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9541 |
Inteligencia Emocional |
aBsTrAcTo | 200 |
0 |
9540 |
¿Qué estudia la Psicología?, ¿cuál es su objeto?, ¿qué hace el psicólogo? |
aBsTrAcTo | 797 |
0 |
9539 |
¿Hegemonía estadounidense o política del buen vecino global? |
aBsTrAcTo | 214 |
0 |
9538 |
Diez años del movimiento piquetero: El cambio social en marcha |
aBsTrAcTo | 164 |
0 |
9537 |
Entre rupturas y continuidades |
aBsTrAcTo | 188 |
0 |
9536 |
Estados Unidos seguro en un mundo seguro |
aBsTrAcTo | 173 |
0 |
9535 |
Filosofía y Arquitectura |
aBsTrAcTo | 179 |
0 |
9534 |
La Posmodernidad como Implosión, Acoplamiento y Envoltura: Estética de Surreal |
aBsTrAcTo | 183 |
0 |
9533 |
En las orillas de los siglos. Historiografía. Un retrato a mano alzada |
aBsTrAcTo | 192 |
0 |
9532 |
El papel de las Analogias conceptuales en la Historia de la Filosofia |
aBsTrAcTo | 180 |
0 |
9531 |
Los últimos días de Sartre |
aBsTrAcTo | 175 |
0 |
9530 |
Siglas, acortamientos y combinaciones en el español de la Internet |
aBsTrAcTo | 238 |
0 |
9529 |
Pre-texto y realización del sentido en el español coloquial |
aBsTrAcTo | 192 |
0 |
9528 |
La compleja construcción contemporánea de la identidad: habitar 'el entre' |
aBsTrAcTo | 180 |
0 |
9527 |
e ethikós y de litterae: Contornos teóricos para un curso de Etica y Literatura |
aBsTrAcTo | 192 |
0 |
9526 |
El gusto estético en la sociedad postindustrial |
aBsTrAcTo | 241 |
0 |
9525 |
La égloga I de Garcilaso de la Vega y la mortificación de los amores contraria |
aBsTrAcTo | 424 |
0 |
9524 |
La pregunta por la filosofía en Borges |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9523 |
Metáforas de la escritura de la historia en La tierra del fuego, de Sylvia Iparr |
aBsTrAcTo | 249 |
0 |
9522 |
Caperucita en el ghetto. Freeway, de Matthew Bright, como adaptación posmoderna |
aBsTrAcTo | 187 |
0 |
9521 |
Ciberjuego y sociabilidad: Relaciones y efectos en los usuarios de juegos online |
aBsTrAcTo | 261 |
0 |
9520 |
La red de investigación educativa: un espacio de encuentro entre la educación |
aBsTrAcTo | 135 |
0 |
9519 |
Motivación y compresión |
aBsTrAcTo | 178 |
0 |
9518 |
Reflexión sobre el currículo universitario desde la teoría discursiva de la ed |
aBsTrAcTo | 188 |
0 |
9517 |
Currículo y Pedagogía en Perspectiva |
aBsTrAcTo | 198 |
0 |
9516 |
Neoliberalismo y educación |
aBsTrAcTo | 165 |
0 |
9515 |
Entre fuegos cruzados: Los migrantes mesoamericanos en su travesía hacia el no |
aBsTrAcTo | 166 |
0 |
9514 |
Sobre el erotismo en la obra de Salvador Dalí |
aBsTrAcTo | 195 |
0 |
9513 |
La Muerte es un apuro Lingüístico: Reflexiones sobre la Autobiografía |
aBsTrAcTo | 177 |
0 |
9512 |
Romántica, Legitimación y Dominación en nuestra visión de la cultura: Notas so |
aBsTrAcTo | 154 |
0 |
9511 |
E. M. Cioran. Belleza y transfiguración |
aBsTrAcTo | 212 |
0 |
9510 |
El hogar, un estilo de vida |
aBsTrAcTo | 175 |
0 |
9509 |
Lenguaje y vida del recluta en el cuartel |
aBsTrAcTo | 145 |
0 |
9508 |
Aproximación al pensamiento filosófico-jurídico de Leopoldo Alas «Clarín» |
aBsTrAcTo | 183 |
0 |
9507 |
El arte y la cultura en las esferas globales y mundializadas |
aBsTrAcTo | 194 |
0 |
9506 |
Hipercultura e hiperficción: una cuestión terminológica |
aBsTrAcTo | 177 |
0 |
9505 |
La pedagogía y el currículo |
aBsTrAcTo | 170 |
0 |
9504 |
Carta de las Naciones Unidas |
aBsTrAcTo | 171 |
0 |
9503 |
Activismo digital y telemático. Poder y contrapoder en el ciberespacio |
aBsTrAcTo | 198 |
0 |
9502 |
Nuevas fronteras y escenarios culturales en la Sociedad de la Información |
aBsTrAcTo | 176 |
0 |
9501 |
Musealización online |
aBsTrAcTo | 193 |
0 |
9500 |
¿Qué es el arte? |
aBsTrAcTo | 183 |
0 |
9499 |
Saber refranes, poco cuesta y mucho vale |
aBsTrAcTo | 176 |
0 |
9498 |
Monografía Cultura libre |
aBsTrAcTo | 114 |
0 |
9497 |
El país por un dinerito |
aBsTrAcTo | 173 |
0 |
9496 |
MULTITUD. Guerra y democracia en la era del Imperio |
aBsTrAcTo | 161 |
0 |
9495 |
Irak: causas e impactos de una guerra imperialista |
aBsTrAcTo | 184 |
0 |
9494 |
Teorías del aprendizaje y psicología educacional |
aBsTrAcTo | 232 |
0 |
9493 |
La experiencia del Presupuesto Participativo en Petrer |
aBsTrAcTo | 126 |
0 |
9492 |
Mecanismos de participación ciudadana en la toma de decisiones locales: una visi |
aBsTrAcTo | 310 |
0 |
9491 |
Una ética de buena vecindad global para las relaciones internacionales |
aBsTrAcTo | 150 |
0 |
9490 |
Nietzsche: el contraespíritu del cristianismo |
aBsTrAcTo | 196 |
0 |
9489 |
Cuentos de Navidad |
aBsTrAcTo | 268 |
0 |
9488 |
Consagración y servicio |
aBsTrAcTo | 161 |
0 |
9487 |
Judaísmo y Cristianismo |
aBsTrAcTo | 168 |
0 |
9486 |
La psicologia |
aBsTrAcTo | 169 |
0 |
9485 |
Ciro Alegría |
aBsTrAcTo | 177 |
0 |
9484 |
Og Mandino |
aBsTrAcTo | 587 |
0 |
9483 |
Manuel Ascencio Segura |
aBsTrAcTo | 290 |
0 |
9482 |
Las literaturas fundacionales |
aBsTrAcTo | 171 |
0 |
9481 |
Los textos científicos, técnicos y humanísticos |
aBsTrAcTo | 320 |
0 |
9480 |
humanidades |
aBsTrAcTo | 180 |
0 |
9479 |
Sobre Mario Benedetti |
aBsTrAcTo | 179 |
0 |
9478 |
Vinculaciones románticas de la lectura unamuniana del Quijote |
aBsTrAcTo | 197 |
0 |
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Bandera Dominicana Simbolo sagrado de nuestra soberanía 1 |
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